

Вот и духам, захватившим источник, пришлось укрыться под землёй, в недрах горы. Но даже будучи скрытыми от людских глаз, продолжали они своевольничать и иногда полностью перекрывали целебный источник. И бывало, источник «безмолвствовал» целыми неделями, а когда у духов не хватало сил сдерживать потоки воды, то источник выплескивался с ещё большей силой. Вот и прозвали люди тот источник пересыхающим, сухим – «коро», «Корогазак».
В 1770 году эти края посетил учёный Петр Симон Паллас. Он объяснил капризы источника подземным течением, но в записках своих отметил: «Башкирцы при сем случае разсказывают различныя привидения и колдунов вымыслы».
Местные мельники, чьи мельницы вставали вместе с водой, шептались о колдунах, заговоривших родник. В те времена люди верили в сверхъестественные силы. И каждый иссякший родник – это след невидимой жизни, той, где обитают духи и колдуны. Так легенда переплелась с реальностью.
Сегодня, глядя в прозрачную воду Кургазака, можно вспомнить древние поверья, и того учёного, что записал для нас этот удивительный узор из мифов и правды!